• <tr id='HKP0qt'><strong id='r90r6Z'></strong><small id='F0DNb7'></small><button id='4mpN2C'></button><li id='IRlqO3'><noscript id='AYk4c1'><big id='UfUAsv'></big><dt id='wOAZuJ'></dt></noscript></li></tr><ol id='tUgDxm'><option id='Conjv8'><table id='4d3Kc7'><blockquote id='LERstm'><tbody id='XiK94i'></tbody></blockquote></table></option></ol><u id='ZfwOAY'></u><kbd id='T2rIcO'><kbd id='k1b46P'></kbd></kbd>

      <code id='f1qj8f'><strong id='yZnyKf'></strong></code>

      <fieldset id='YDiy80'></fieldset>
            <span id='qwD21D'></span>

                <ins id='YOKDfZ'></ins>
                    <acronym id='1xqbLZ'><em id='PZWlcp'></em><td id='sFPcEP'><div id='rOlI4c'></div></td></acronym><address id='4TV2Te'><big id='uhCgrU'><big id='3z5jJi'></big><legend id='UiZeaK'></legend></big></address>

                      <i id='yKiXsC'><div id='3jBGFg'><ins id='0fAiks'></ins></div></i>
                      <i id='cPcbuA'></i>
                        • <dl id='ZwQanQ'></dl>
                            <blockquote id='tyZGuY'><q id='omE2cN'><noscript id='pXS11y'></noscript><dt id='XLlhFr'></dt></q></blockquote><noframes id='UxRUDy'><i id='qJkSuN'></i>

                            首页

                            午盘:美股继续下滑道指下跌222点

                            时间:2021-02-28 17:22:21 :18日9时视频直播城围联开幕式全景直播四轮激战 | 浏览量:77386

                            乐宝彩票是亚洲授权正规彩票平台,致力于打造全球最大彩票游戏平台,提供公平,公正,公开的游戏结果。百万提现,实时到账!英特尔未来两年将在以色列投资50亿美元建厂

                              中新社北京2月27日电 题:(东西问)真实的西藏还是想象的香格里拉?

                              作者 沈卫荣

                              自上个世纪七十年代以来,西藏于西方世界一直被当作是人间的香格里拉,是一个乌托邦的代名词。西藏不再是一个真实的、物质的存在,而成了一个虚拟的、精神的世界。与此相应,大部分西方人对西藏的关心和热爱不过是把他们自己对一个虚无飘渺的理想世界的渴望和期待都投放到了西藏身上,缺乏理性和实际的内容。

                            图为一轮明月从布达拉宫上空缓缓升起。马谦 摄
                            图为一轮明月从布达拉宫上空缓缓升起。马谦 摄

                              上个世纪九十年代末,随着西方学界对东方主义和后殖民主义文化批判的深入,很多人开始清算西方在东方主义和帝国主义思想影响下的西藏观,尖锐地指出精神化、香格里拉化西藏是西方东方主义、帝国主义的典型作品,将传统西藏理想化为一个和平非暴力、绿色环保、男女平等、没有剥削、没有压迫、不重物质、人人追求精神自由和解脱的人间净土,这不过是东方主义式的想象和歪曲,它不但与西藏的传统毫无关联,而且也深刻影响了当今世界与一个现实西藏的交往。表面上看,西方出现了难以计数的关心和热爱西藏的西藏迷,可他们无法对现实的西藏有任何实际的贡献,他们不过是一群“香格里拉的囚徒”,被牢牢地束缚在他们西藏的想象中。

                            资料图:西藏日喀则市江孜县紫金乡努堆村村民利用收割机收青稞。中新社记者 何蓬磊 摄
                            资料图:西藏日喀则市江孜县紫金乡努堆村村民利用收割机收青稞。中新社记者 何蓬磊 摄

                              令人不可思议的是,正当西方激烈批判东方主义思想影响下的西藏观时,一种可以被称为“内部的东方主义”的思潮弥漫中国。自新世纪以来,在全中国出现了一股非常醒目的想象西藏的热潮。香格里拉本来是西方殖民主义者想象出来的一个西方人在东方建立和统治的乌托邦式的人间净土,其中充满了西方帝国主义和殖民主义气息,而它竟然被划定了现实的地理位置,变成了一个世人向往的旅游胜地(精神圣地)。冈仁波切、仓央嘉措情歌等都被圣化、浪漫化,遂成为国人们津津乐道的话题,同时寄托了好几代人的情怀。人们同样把自己对世界的所有美好的理想都投放在了对西藏的想象之中,尽管西藏早已经不再是一个遥不可及的物质存在,可人们依然乐于自带着有关西藏和西藏文化的“背景书”,来解读和接受他们所接触到的西藏,对西藏始终抱有一种不切实际的十分浪漫的情怀。

                            资料图:参观游客走向布达拉宫。 中新社记者 何蓬磊 摄
                            资料图:参观游客走向布达拉宫。 中新社记者 何蓬磊 摄

                              不管是西方的东方主义,还是中国的“内部的东方主义”,它们对于现实的西藏不但毫无实际的意义,而且还是极其有害的。现实的西藏自然也是美丽的、独一无二的,但它与东方主义式的想象出来的西藏不可同日而语,若坚持要拿想象中的西藏、拿神话中的香格里拉来与现实中的西藏来比照,这自然不可能会是一一对应的,相反更经常会是南辕北辙,因为二者本来风马牛不相及。对现实西藏的直接体验和深入了解,本来是帮助人们破除对西藏和香格里拉的种种迷思的最好途径,可是人们对自己的理想的狂热追求、对想象中的乌托邦的热爱和执着,往往会阻碍他们与现实世界的交往,他们或者一叶障目,看不清摆在他们面前的现实世界,依然固守住他们心目中的理想追求,继续当着“香格里拉的囚徒”而不自觉;或者乐极生悲,随着理想的破灭而沮丧、失望到无法自已的地步,走上激烈地批判,甚至歪曲西藏现实的道路。例如,自上个世纪末开始,西方媒体就不断出现一些激烈而非理性地批判藏传佛教和藏传佛教高僧们的作品,它们的作者们似都曾经是十分狂热的藏传佛教的信徒,显然他们接触到的藏传佛教上师及其他们所传授的教法没有满足他们对藏传佛教信仰和实践的想象和期待,使他们的幻想破灭而走上了另一条极端的道路,给藏传佛教带来了非常负面的影响。

                            资料图:扎什伦布寺跳神活动结束后,僧众依次抛撒“切玛”盒中的青稞祈福。中新社记者 何蓬磊 摄
                            资料图:扎什伦布寺跳神活动结束后,僧众依次抛撒“切玛”盒中的青稞祈福。中新社记者 何蓬磊 摄

                              不可否认,自上个世纪八十年代开始出现的“西藏热”,使西藏和藏传佛教在全世界具有了前所未有的影响力。但这种影响力是建立在人们对一个虚拟的、精神的西藏的想象的基础之上的,它并不能给现实的西藏带来切实的利益,相反常常会造成难以理清的困惑和不可解决的问题。所谓“西藏问题”的症结,在很大程度上取决于人们是否能在“想象西藏”和“现实西藏”之间找到一条出路,一方面要彻底破除香格里拉的神话,另一方面则要为现实西藏的发展设计出一个既与实现“中国梦”的理想相适应,又顺应西藏自然、经济和人文发展之特殊要求的宏伟蓝图。

                            “冰川之乡”西藏波密景色壮美。何蓬磊 摄
                            “冰川之乡”西藏波密景色壮美。何蓬磊 摄

                              过去的几十年间,西方社会对西藏的诉求无疑是要实现他们对一个乌托邦式的传统西藏的重建,想要把他们的一个后现代的理想在一个还在现代化道路上不断进步的西藏得以实现,这显然是一个不可完成的使命。值得强调的是,长期以来西方对“西藏问题”的关心具有很强的民间文化基础,可以说它就是西方民间风起云涌的“西藏热”的一个直接的结果。过去他们对西藏最关心、最激进的批评集中在对西藏自然环境的保护和对以藏传佛教为主的西藏传统文化的延续上面,这本身反映出西方后现代社会自身面临的十分严峻的自然环境保护和传统文化延续问题。可幸的是,在过去的几十年间,中国西藏在自然环境保护和藏传佛教文化的延续和发展这两个方面都取得了十分出色的成绩,在努力推动西藏经济发展的同时,我们对于西藏自然环境的保护予以了足够的重视,使得今天的西藏成为中国各省区内自然环境保护最好的地方。而藏传佛教也在过去的几十年内经历了一次史无前例的“文艺复兴”运动,藏传佛教寺院的重建和新建达到了历史上从无有过的水平,藏文佛教文献的发现、整理和出版也是盛况空前,藏传佛教的信仰和实践也已走出西藏,遍及全中国。显然,在西藏强化自然环境保护和保持藏传佛教文化的延续成为中国新时代实现“中国梦”理想的组成部分,再以这两点来责难中国西藏缺乏实际的依据,很难令人信服。颇令人遗憾的是,尽管人们已经在二十余年前就开始致力于破除香格里拉的神话,但今天还有越来越多的人依然还是“香格里拉的囚徒”。虽然神话已经破灭,但他们不愿意幡然醒悟。过去的西方的“西藏热”更多的是一场民间自发的社会和文化运动,但今天在“西藏热”渐渐退潮的时候再谈论的“西藏问题”则明显地成为一种故意的政治操控,利用曾在世界范围内盛行的“西藏热”的余波,来掀起各种打压中国的政治风波。这样的政治操作当然与对西藏自然环境的保护和藏传佛教的维护的关心无关,也无益于现实西藏的健康发展。

                            资料图:西藏自治区拉萨市曲水县才纳乡协荣村参加春耕仪式的村民互敬青稞酒。按照传统,当地村民身着节日盛装,举行隆重的仪式,祈福一年的丰收。中新社记者 何蓬磊 摄
                            资料图:西藏自治区拉萨市曲水县才纳乡协荣村参加春耕仪式的村民互敬青稞酒。按照传统,当地村民身着节日盛装,举行隆重的仪式,祈福一年的丰收。中新社记者 何蓬磊 摄

                              而中国国内过去二十年间出现的对西藏的内部的东方主义式的想象对于今日我们倡导的铸牢中华民族共同体意识可谓有百害而无一利。西藏首先是一个现实的存在,它不是一个我们梦寐以求的精神家园,西藏现实的进步和发展,包括西藏自然环境的保护和藏传佛教文化的延续,都需要我们做十分智慧和艰苦的努力,西藏人民对美好生活的向往,包括他们对物质利益和精神追求的满足,都需要我们共同努力才能实现。把西藏和藏传佛教精神化、理想化无助于我们切实地建设西藏,在西藏实现“中国梦”的理想,而将西藏和藏传佛教异域情调化,则更是与我们铸牢中华民族共同体的目标背道而驰。

                            图为丁真在理塘勒通古镇仓央嘉措微型博物馆里留影。中新社记者 刘忠俊 摄
                            图为丁真在理塘勒通古镇仓央嘉措微型博物馆里留影。中新社记者 刘忠俊 摄

                              近几个月来,理塘的藏族小哥丁真成了风靡全国的网红,丁真的形象和人们对丁真现象的讨论,让我眼前一亮,让我看到了一种新思想、新趋势出现的曙光。我想现在该是我们超越东方主义或者是内部的东方主义的老生常谈的时候了,我们应该去掉强加在西藏和藏传佛教身上的那层迷雾,把藏族同胞自然、平等、无分别地看成与我们休戚与共的兄弟姐妹,把在西藏发生的一切事情都看作与我们自己生死攸关、荣辱与共的事情,将西藏和藏族的美好看成是我们中华民族,甚至全世界、全人类的美好,而不再在西藏和藏族同胞身上想象和寄托我们自己永不满足的理想追求。我们不应该在丁真身上首先贴上藏族和藏族文化的标签,丁真所代表的阳光、淳朴、自然和帅气,是全中国人民和全世界人民都喜爱和向往的,它应该属于全中国、全世界和全人类。西藏是中国的宝藏,它也是全世界、全人类的宝藏。(完)(作者为中国人民大学教授、西域历史语言研究所所长、汉藏佛学研究中心主任)

                            【编辑:陈海峰】
                              如福建赵宇案,员额检察官在审查逮捕时认为赵宇构成犯罪,无逮捕必要,没有批准逮捕。审查起诉时同一员额检察官,很难摆脱审查逮捕时形成的有罪认知,所以作有罪不起诉处理。虽然是不起诉,但有罪认定必然带给赵宇民事赔偿责任。赵宇不接受有罪不起诉处理决定,通过自媒体传播成为社会公众关注事件,最后检察机关自我纠错改为无罪不起诉。

                             红网时刻3月11日讯2020年3月10日0-24时,湖南省报告新型冠状病毒肺炎新增确诊病例0例,新增重症病例0例,新增死亡病例0例,新增出院病例7例。其中:

                              435例确诊病例中,男性病例206例,占47.4%,女性病例229例,占52.6%;年龄范围为6个月~94岁,其中5岁以下14例,占3.2%,6岁至17岁17例,占3.9%,18岁至59岁293例,占67.4%,60岁及以上111例,占25.5%。

                              在美国,越来越多人在医院死亡。到上世纪80年代末,在家死亡的美国人只占17%,其中大多数还是因为突发疾病或者车祸等意外事故来不及去医院。几十年间,医院死亡成了通行的标准死亡方式。

                            展开全文?
                            相关文章
                            首家无人银行来了英媒:中国欲成人工智能领导者

                              再如抗诉案件,对第一次起诉工作而言可能是失败的,要么是案件质量有问题,要么是出庭质量不高。此类抗诉案件又占用一次司法资源,降低了诉讼效率,和一次起诉结案的案件不可同日而语。  会议强调,要严格落实“党政同责、一岗双责、齐抓共管、失职追责”,全面压实属地责任、监管责任和企业主体责任。要增强风险意识、底线思维,慎之又慎,细之又细,实之又实,有力有序有效贯通企业安全复工复产的“操作链”“责任链”,对每一起安全事故依法依规严肃查处、绝不姑息,确保安全生产各项工作落深落细落实。  目前全区累计报告确诊病例252例,累计出院病例237例,累计死亡病例2例(河池市1例、北海市1例),现有确诊病例13例,均在院治疗,其中危重病例4例(南宁市1例、北海市1例、防城港市2例);现有疑似病例0例。  鲁磨路是武汉一条汇集LiveHouse和各种酒吧的年轻文化聚集街道,这里曾经彻夜狂欢,充斥着各种喧嚣。“VOX乐迷群”则是这群混迹鲁磨路的年轻人的线上阵地,疫情发生后,这个群改名为“鲁磨路救援”,曾经畅谈乐队和理想的年轻人们转而投入到武汉线上救援行动,他们井然有序的组织能力和高效率的行动力让人们看到了中国的年轻力量。

                            郑糖将进入磨底阶段

                              进入2020年,受春节因素、疫情影响等,猪肉价格相较去年12月份有所走高。但从2月中下旬以来,猪肉批发价格在持续回调,从50.3元/公斤降至48.22元/公斤(3月10日数据)。  员额办案责任制的出发点是好的,有利于减少干预,提高效率明确责任,但办案制度的目标应该质量优先,也需要具备实施的条件,员额办案责任制要求员额检察官必须又红又专,即确保思想上不出轨业务上不出错,否则案件质量就难有保证。建立防错机制以保证案件质量,捕诉一体下员额办案制的效率才有意义。  随着社会的加速发展,我国已进入风险社会。面对风险,基层最为薄弱。基层在一个相对有限的空间里汇聚了各类人群、组织、实体和功能,本就是各种潜在风险的聚集地和风险传播的源头或中转站,这对基层治理提出了新的挑战。  3月10日0—24时,31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例24例,新增死亡病例22例(湖北22例),新增疑似病例31例。

                            印媒:印度北方邦一在建立交桥垮塌已造成12死

                              来武汉的17天,终于有了自己的办公室,汪洋队长与医护团队在这里讨论治疗方案、统计数据,核查CT及X线结果,事无巨细,只为更好。  优质高效的刑检工作应该做到“三无”:无错捕(没有捕后撤案和无罪不起诉)、无错诉(无撤回起诉和判无罪)、无抗诉(判决采纳起诉意见)。  2015.11—2017.07吉林省政府副省长,省委政法委副书记,省公安厅党委书记、厅长、督察长,武警吉林省总队第一政委、党委第一书记  强化治理能力链。应对风险社会,能力变革是关键。能力在哪里增强,风险就在哪里削弱。基层只有做到“打铁自身硬”,才能扛住风险打击。针对此,一方面应帮助基层在坚持总体风险观的基础上,不断提升风险识别和预警能力、风险应对和处置能力、风险后果评估和反馈能力,建立起与风险社会相适应的现代化能力体系。另一方面,基层也需要提升资源整合与协同配合等方面能力,把多元力量拧成一股绳,不断拓展和强化风险治理能力链条。

                            环球时报社评:山不转水转以色列应着眼长远安全

                              一张照片,两个凡人,武汉的落日余晖包容着大地。相信大部分人都会深有感触,危难时刻,人与人之间的这种肝胆相照和彼此理解真好!如果问何为“英雄主义”,我想,身处此次战疫行动中的每一个人,都会有自己的答案。  患者辛某某,54岁男性,平度市人,现住平度市。2020年3月6日由意大利博洛尼亚经迪拜转机于3月7日到达北京首都机场,当晚乘坐MU5194航班到达青岛流亭机场,3月8日凌晨乘坐平度市安排的专车返回住处居家隔离。3月9日因腹泻、发热等症状由120送至平度市某医院发热门诊就诊,收入隔离病房治疗。3月10日核酸检测阳性,经医院专家组评估确诊,当晚转送至青岛市某定点医院进行隔离治疗。市、区(市)两级疾控中心已会同海关、公安等部门加紧开展密切接触者排查追踪等工作,截至发布前已追踪到密切接触者20人,其中青岛市密切接触者16人已全部实行集中隔离观察,同时向其他地市发出了协查函。  3月10日,国家统计局公布2月物价指数,全国居民消费价格指数(CPI)同比上涨5.2%,仍然处于近年的高位,但是相比1月有所回落。  近几年,随着我国风险防控体系和应急管理体系的不断完善,基层的风险应对能力有所加强。但与正在加速形成的风险社会相比,基层风险治理短板仍存,基层风险治理水平亟待提升。

                            银河期货:多头获利了结油价或后继乏力

                              专案收网时,森林公安查扣了成千上万的野生动物,中华竹鼠、野猪、猪獾、果子狸、麂子、斑鸠、野鸭等,仅蛇就有1600多斤。在现场,一头被夹伤的野猪几近死亡仍挣扎着呼吸,两眼血红的麂子在铁笼子里狂躁地乱窜……  当地时间3月10日,英国下议院经过表决,以306票对282票的优势,维持华为参与英国5G建设的计划。此前,前保守党领导人伊恩·邓肯·史密斯提出修正案,要求英国5G建设剔除华为的存在。(总台记者侯茂华)  经过艰苦努力,湖北和武汉疫情防控形势发生积极向好变化,取得阶段性重要成果,初步实现了稳定局势、扭转局面的目标。当前,湖北和武汉疫情防控任务依然艰巨繁重。  在此前的碰头会上,陈一新就说,当前武汉群众反映最突出的三大问题,1是滞留武汉人员求助、2是市内交通出行、3是市民生活物资供应。

                            相关资讯
                            亚冠不败被淘汰?恒大胜率太低创纪录却笑不出来

                              医院死亡以延长患者生命(也就是延缓死亡)为中心。在这种模式下,病人失去了医疗自主权,临终演变成工业化医疗过程,死亡变成了医学事件。病人处在陌生而没有生活气息的环境下,也许戴着呼吸机、饲喂管,临终之时还在接受抢救,根本见不到亲友,孤独地死去。  但两个小时后,潜江发布第27号通告,称为落实分区分级分类分时差异化疫情防控策略,现对市新冠肺炎疫情防控指挥部发布的第26号通告予以取消,全市继续实行严格交通管制、人员管控,坚决打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战。  但仔细看整个通稿,坦率地说,最感触的还是这句话:湖北和武汉等疫情严重地方的群众自我隔离了这么长时间,有些情绪宣泄,要理解、宽容、包容,继续加大各方面工作力度。  会议强调,把抢救生命放在首位,只要有一丝希望就必须百倍努力,争分夺秒、安全高效全力搜救。要统筹做好现场施救作业和疫情防控工作,确保不发生次生灾害。把伤员救治作为重中之重,集中医疗专家、调配优质资源,“一人一案”科学精准救治。要积极妥善做好善后事宜,全面深入开展调查,彻底查清事故原因,依法依规追究责任,给人民群众一个负责任的交代。要及时发布信息,主动回应社会关切和舆论关注。

                            热门资讯